注册会员 | 找回密码 | 加入收藏 | 设为首页 | 网站地图
会员登陆
故事搜索

故事名称:

故事类型:

故事栏目
当前位置:首页 >> 成语故事 >> 成语故事

害群之马

发布时间:2010-7-23 14:52:04 播放次数:

《庄子·徐无鬼》:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”

典故

  有一次,黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗(wei)。方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍(hun)、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时,迷失了方向,七位圣贤都迷路,找不到一个人指路。

 

  这时,他们正巧遇到一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”

 

  孩子说:“当然知道了。”

 

  “那么你知道大隗住在哪里吗?”

 

  那孩子说:“知道”

 

  黄帝说:“这孩子真叫人吃惊,他不但知道具茨山,还知道大隗住在哪里。那么我问你,你是否知道如何治理天下呢?”

 

  孩子说:“治理天下,就象你们在野外邀游一样,只管前行,不要无事生非,把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的原野上邀游,忘掉尘世间的一切。现在我的毛病已经好了,我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样,我想用不着我来说什么。”

 

  黄帝说:“你说的太含糊了,究竟该怎样治理天下呢?”

 

  “治理天下,和我放马又有何不同呢?只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”

 

  黄帝大受启发,叩头行了大礼,称牧童为天师,再三拜谢,方才离开。[2]

原文

  黄帝将见大隗乎具茨之山,适遇牧马童子,问涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已。”黄帝再拜稽首,称天师而退。

译文

  黄帝到具茨山去拜见大隗,正巧遇上一位牧马的少年,便向牧马少年问路,说:“你知道具茨山吗?”少年回答:“是的。”又问:“你知道大隗居住在什么地方吗?”少年回答:“是的。”黄帝说:“真是奇怪啊,这位少年!不只是知道具茨山,而且知道大隗居住的地方。请问怎样治理天下。”少年说:“治理天下,也就像牧马一样罢了,又何须多事呢!我幼小时独自在宇宙范围内游玩,碰巧生了头眼眩晕的病,有位长者教导我说:‘你还是乘坐太阳车去襄城的旷野里游玩。’如今我的病已经有了好转,我又将到宇宙之外去游玩。至于治理天下恐怕也就像牧马一样罢了,我又何须去多事啊!”黄帝说:“治理天下,固然不是你操心的事。虽然如此,我还是要向你请教怎样治理天下。”少年听了拒绝回答。

 

  黄帝又问。少年说:“治理天下,跟牧马哪里有什么不同呢!也就是去除过分、任其自然罢了!”黄帝听了叩头至地行了大礼,口称“天师”而退去。

启示

  对有损国家、集体、人民利益的团体或个人,要及早发现、及早处理。(或:要虚心向他人请教;事物是相互联系的等等。)

 

 
成语示例

  ◎ 将这样的害群之马及时地从政法队伍中清除出去,并依法予以惩处,是加强政法队伍建设,维护社会主义法制的尊严,改善执法状况的当务之急。

 

  ◎ 但是,应聘的编辑和记者中也有害群之马,他们沦为记者中的另类,成为假新闻的主要制造者。

 

  ◎ 与艺术家相处千万不能过于认真,以我们惯常的行为准则、生活方式、处世之道苛求他们,十有八九会认为他们是害群之马,傻瓜,不检点,神经病。

 

  ◎ 我们这样的法,除反动阶级和少数害群之马外,对我国广大劳动人民来说,只有感到方便而不会感到是束手束脚的,因为它反映了我国广大劳动人民的意志。

 

  ◎ 反过来去勾引男性犯罪,甚至成为玩弄男性,危害社会的“害群之马

 

  ◎ 这两段话里用了“魑魅魍魉”、“牛鬼蛇神”、“分庭抗礼”、“取而代之”、“招兵买马”等成语,就不只是讲得极其形象,而且是极其深刻的揭露了右派分子的蓄谋已久企图使资本主义复辟,让社会主义垮台的反动政治阴谋,并表现了我们对于这一小撮害群之马极端蔑视的阶级感情,这比用一般的语词就更具有表现力、说服力和战斗力

【我来完善内容】
本站故事来源于搜索引擎,如有版权问题,请联系
上一个故事:
下一个故事:
关于本故事的评论
本站所有资源均来源于互联网,因多次转载,无法确认来源,如有侵权,请告知,我们立刻删除
北京爱飞越科技有限公司 备案号:京ICP备16055511号-6